侠义教授李龙：用无罪推理“拽回14条人命”的法学教授

　　用无罪推理“拽回14条人命”的法学教授

　　追记新时代法理学构筑者李龙

　　他一生坎坷，曾自嘲“20年读书、20年劳改、20年做学问”，他将一生都奉献给了所钟爱的法学教育和研究事业。他是当代中国最早探索人权问题的法学家之一，是国内对人权问题进行宪法学和法理学研究的先驱，也是最早公开提出并论证法律权威的学者之一。他在宪法规范和规律等方面都有精深研究，他是新时代法理学的构筑者，武汉大学人文社科资深教授、法学家、法学教育家李龙。强调法律的人文关怀和对人终极价值的追求，也是李龙一生孜孜以求重构法理学体系的缩影

　　“人生苦短，我已老矣，坎坷一生，几经磨难，终于迎来法治的春天！我经四十年的努力奋斗，为法治中国贡献甚微。本书是我最后一部著作，耗时整整一年，力图填补中国法理学学说史的空白，但能力有限，难达预期。敬请法学界批评指正！”

　　这是82岁高龄的武汉大学人文社科资深教授、法学家、法学教育家李龙于去年出版的最后一部独立撰写的学术专著《中国法理学发展史》里的话。这一著作是李龙最后的学术生命中用思想的大手抚摸中国人的法理世界，呈现了一幅绵延两千年的中国传统法理的画卷。

　　庚子之冬，12月2日，李龙在武汉驾鹤西去，享年83岁，学术界痛失一位法学巨擘。

　　再次读到李龙先生这一著作文末的这段话时，武汉大学法学博士、复旦大学法学院年轻教师涂云新眼角滚烫的泪水夺眶而出，泪花交织的娑婆世界中浮现出这位操着湖南普通话口音、穿着灰色夹克衫的长者和老师的身影……

　　中国最早探索人权问题的法学家之一

　　他率先在法学领域提出人本法律观概念

　　20年求学、20年冤狱、20余年治教。李龙先生的生命之作、学术人生映照出的，不仅是一位法学长者的生命旅程，更是一代中国法学人在剧烈时代变迁中的传奇人生道路。

　　李龙从小就喜欢阅读中外古籍，阅读范围极广。而众多书本中，他最偏爱中国古代儒学、法学和中外历史相关的著作。他的伯父李祖荫是著名法学家，曾留学日本，担任过湖南大学法律系主任、法学院院长。李龙从小受伯父影响颇深，酷爱阅读法学书籍，对法律产生了浓厚兴趣。

　　武汉大学人权研究院执行院长张万洪仍然记得，1993年夏末初上珞珈山第一次见到李龙教授的情景。

　　教三002阶梯教室开学典礼上，李龙教授戴着鸭舌帽致辞，满口湘音，张万洪记得一句：“我的伯父，是著名的hua学家。”后来才知道，“hua学家”其实是法学家。

　　其实，李龙年轻时就展现出了法学才华。大学时期，不到20岁的李龙将自己对人本法学的初步构想写成论文，在《光明日报》等报刊发表，受到好评。他在文中流露出对法律所体现的人文关怀。在20世纪80年代末期法学界掀起“法的本质属性”大讨论之际，李龙发表了《公益法简论》一文，将人本法律思想运用于法律本质的研究之中。

　　20世纪90年代，随着民主法治建设向纵深推进，李龙将人本法律观的视角聚集于法的人权精神，由他担任执行总主编的《人权的理论和实践》一书，以近200万言的鸿篇巨制在中国人权法研究史上独树一帜，成为中国人权问题研究的最权威、最全面的标志性著作之一，被称之为人权法学研究的经典。

　　无论在历史上还是在现实中，生活在特定时空的人们总是对“法”抱持着许多不同的看法、主张或解释。在李龙看来，从确立法律原则，到从事法律实践的所有法律活动，都必须以人的全面发展和人民群众的根本利益为出发点与归宿，要尊重人格、合乎人性、讲究人道、保障人权，并在此基础上建构着眼于人、服务于人的法律体系。

　　据此，李龙创造性地提出了构建中国特色的人权法体系的理论设想。李龙是当代中国最早探索人权问题的法学家之一，也是国内对人权问题进行宪法学和法理学研究的先驱。他提出的“人本法律观”，着重强调了法律的人文关怀和对人的终极价值的追求，被作为李龙研究中最具代表性的学术成果。

　　侠义教授

　　“先后从黄泉路上拽回了14条人命”

　　李龙先生充满坎坷的人生经历，令人唏嘘。令人敬佩的是，李龙经历坎坷却没有选择抱怨，更未选择放弃，而是展示了一位中国知识分子对兼具普遍性知识和个殊化实践品性的法学真理的艰难探索历程。